己土生于戌月

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己土生于戌月,己土是指天干与五行的配属关系.出自《素问·五运行大论》.天干第六位己,相配五行属土,故称.土能伸能缩的交际者,下面随小编一起来了解下己土生于戌月吧.
己土生于戌月

己土生于戌月

三秋之土:戊土、己土生于申月酉月戌月八字命理

秋月之土,子旺母衰。

徐乐吾曰:三秋金神秉令,土,金之母也,子旺母气自衰,内气虚弱,秋土之性也。秋月金神当旺之时,金多泄土之气,为子旺母衰。金旺喜火以制之,土金伤官佩印,见火重重,为金神入火乡,上上之格。次者木盛土衰,亦宜金以制之,然克泄交集,仍喜火化木制金以扶身。故秋月之土,不离火也,土气已衰,见水多,为财多身弱,喜得比肩扶身。

方先生曰:三秋之土,金神主旺,子旺母衰之时。土,金之母也;金,土之子也。金神秉令,盗泄土之气势,子旺而母气自衰。且三秋寒气渐增,水巳进气,阴湿之气太重,所以内气虚弱,阴气湿重,此为秋土之性。虽同为三秋之气,又有初秋、中秋、季秋,根据时令的不同,土之强弱胜衰,又各有所别。

七月之土,火气还未全退,土性尚燥,喜有水滋土,亦有泄金之功,万物饱满充实。四柱如火太盛,亦有燥土之嫌,燥土不能养金,亦不能长养万物,如得水,则水火既济,为上等命局。秋土虚薄,四柱若见木旺,克泄交集,则为灾殃,如见有火,能泄木生土,金能制木,所以不忌。

八九月之土,金气正盛,万物逢秋而凋零,虽然土虚,但不怕木克。如见金气旺盛,一定长寿;或见火气旺盛,一定富贵。但秋土见金,不免泄气太盛,所以见金水过旺,不免性格冷淡,个性懦弱,见事不进,四柱如若有火,秋土见火生助,亦可生机奋发,武人功成,文人名就,不管命局好坏,皆主吉庆。土旺见水为财,财星得用,钱财大发,富而无敌。若水势过旺,则不免身弱财旺,反主贫薄。生于戌月土旺之季,戌中戊土可以止水助身尚可。大运喜见火土旺乡,金水木之地不宜。

金多,而耗盗其气;木盛,须制伏纯良。火重重而不厌,水泛泛而不祥。得比肩则能助力,至霜降不比无妨。

徐乐吾曰:三秋金神主旺之时,更见多金耗窃土气,土愈衰矣。木值休囚之际,遇旺金之气,自然受制,性质纯良,无力克土,不足以为害也。三秋土性虚寒,得火则实,故秋土不能离火也。当旺之金,得火则制,衰绝之木,得火则化,故火重重而不厌。虚寒之土,见水泛滥,必致溃散,故遇水为非祥。弱者喜生扶,为一定之理,秋土虚弱,得比肩则增其力,此指立秋之后、霜降之前而言。若至霜降以后,土旺用事,戌宫有墓库之火生之,则不必比助,自然生旺,见比劫又嫌太过。

方先生曰:此论秋土取金木火水为用,秋月金神秉令,金旺耗窃土气,土则愈见势衰,此原文所谓“金多,而粍盗其气”。若无丙丁火为助,土值旺金盗泄其真元,气势虚薄,又且秋令气寒,秋土寒湿之气太重,阴气过剩,财旺身弱,贫寒命造。若四柱见庚辛金透出天干,以食神、伤官为用者,必须用火补其元神,成伤官、食神佩印的格局结构,以印绶不损食伤为原则,但若火能伤金,羁伤用神,则非为所宜。但若金旺,又喜火以制之,或喜用水泄之。土虚喜火补其元神,土金伤官佩印,见火重重,为金神入火乡,可为上上之格。或见有水泄金之刚锐,有火补土气势,财星用印,最为佳美。

秋令木值休囚之际,金当令得势,金坚木衰,木遭金克,此其自然之势。而秋土虽然不旺,但衰弱之木,有旺金制克,无力克土,对土造不成伤害。但若木逢旺根,或逢生助,衰木转弱为旺者,呈木盛土衰,木克土崩,则亦宜用金以制木。然秋土除九月之土,戊土当权外,申酉之月,被乘旺之金,盗泄其元神,土本虚弱,如逢木克金泄,克泄交集,则不堪为用。金为土之子,子旺母虚,土之元气羸弱,不能胜财官,须见丙丁火出干生扶方妙。仍喜火化木制金以扶身,旺木有制,所有秋月之土决不能离火。当旺之金,得火则制,旺盛之木,得火则化,土得杀印,只要格局配合得宜,秋木仍可显其纯良之性。

火为土之印绶,秋令旺金秉令司权,金旺泄气,土之气势需薄。季秋虽戌土月建,但已入深秋,天气逐渐寒冷,土寒金冷,水已进气,土显其寒湿之性。而且土生于三秋,生气内敛,虚薄阴湿,没有生机,不能生养万物,必须先取火生扶。土得秋阳暖和,气势充实,方能取财官食伤为用,所以取火为用,当是秋令之土取用之首选。四柱如见丙丁火出干,土得生助,气势虽得旺盛,但火炎又带来土燥,又需用癸水以调和润泽。土得火水并用,方得有生气。如得火土并用,取食伤生财,水火俱透,两不相碍者,富贵显达之造。但必须要水火配合取用,两者不可缺一,如若缺一,则非上格,所以原文有“火重重而不厌”之语。三秋土性虚寒,若得火生扶,自然气势厚实,故秋土取用,不能离火。

秋令金当令,金为水之母,水进气,壬癸之水得月建申酉印绶相生,母旺子相,虚寒之土,见水泛滥,必致溃散,故遇水为非祥。秋土气寒,必以配印为佳。若四柱见壬癸水透,而又见丙火出干,在水火两不相碍的情况下,则为财星佩印的格局结构,可主资财丰足,官居显要。或若地支成水局,又见壬癸水出干,而土被旺金泄弱,气势虚寒,不足以制旺盛之水,秋水泛泛,为财多身弱,不祥之兆。若四柱天干有比劫助身,分散其财,或地支得禄,再行比劫大运,亦可主有衣禄,此又为财多用比之义。财多身弱,只能用比劫,不能用印,财旺则能伤印,不仅无助,反见其害。见比劫分散其财,反为富格,此原文所谓“得比肩则能助力”之意。弱者喜生扶,旺者要损抑,此为一定之理,此仅指立秋之后、霜降之前而言。若至霜降以后,戌土当权,土旺用事,戌宫藏火,本气为土,则不必比助印生,自身本旺,见比劫印绶,又嫌其太过,所以原文又说“至霜降不比无妨”。

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