丁火生于亥月

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丁火生于亥月,丁火,丁盏之火.丁火需甲乙木来生旺,无木这火可点不着也!伟人毛泽东命造日元是丁火,左右见甲木扶生.丁火命又为忧心人,“忧心”是常把事记在心上,想法去完善它,是具有责任心的人,下面随小编一起来了解下丁火生于亥月吧.
丁火生于亥月

丁火生于亥月

三冬之火:丙火、丁火生于亥月子月丑月八字命理

三冬之火:丙火、丁火生于亥月子月丑月八字命理分析

冬月之火,体绝形亡。

徐乐吾曰:火至亥宫绝地,子丑两宫乃酝酿之时,气势绝续之交,不仅衰绝,形体亦亡,此冬火之性也。

冬月之火,至亥宫为绝地,子丑两宫,乃火之胎、养之地,酝酿之时,火势绝续相交,体绝形亡,至衰至绝,此冬火之性。冬月之火取用,以取木为正,然用印者,更宜食伤、比劫为配合。三冬水值旺令,见火必克,用木生火,更宜有土制水,单见寒土,力独不足,更宜丙丁比劫,火土相资,方能温木以卫火。冬金虽衰,决非衰绝之火所能克,身弱反受其困,况官杀正值旺时,更得金生助,以逼衰火,未有不反遭其害者。五行之理,只有衰盛,永无绝灭,火在冬令衰绝无气,但正在孕育胎养之时,所谓阴极阳生,一气循环,周而复始,虽云体绝形亡,但正意味着新生命的诞生,不仅水火为然,只是因为水火为五行之总枢,在论述水火自然规律的同时,其他五行也不能脱离此规律。

十月之火,绝处逢生,亥中甲木长生,可以暗生,然亥水势旺,火势根气衰弱,必定衰绝,气绝形亡,不能言旺。喜木帮身,亦喜比劫为助,若见木火并出则更佳。晴霁则明,阴雨则灭,所以见水为凶,见木生为贵。而有水无木者,轻者疾,重者夭。虽生富贵之家,不免冷退。得土制之则无咎,但土能泄弱火之气势,又不免弱中又弱,蹇滞终身,所以还是以木火并重为好。

十一、十二月之火,寒气凝重,火气更衰,必以见木生火为贵。十一月水势当旺,虽能生木助火,冻木亦不能发越,尚需有火为助,才能有寒谷回春之象。小寒之后,虽二阳进气,阳气萌发,但丑中己土当权,旺土晦其光明,定主昏聩瞽目。见金为财,而金之子为水,见火克其母,水乘势克火,如无木解之,则有刀兵、狱讼之厄,肿痢没溺之凶,见干支木盛者减轻。在一般情况下,冬月之火喜木忌水,运喜东南,大忌西北。

喜木生而有救,遇水克以为殃。

徐乐吾曰:冬火见木,绝处逢生,故云有救。水正当旺,以旺水克衰火,无木为救,必受其殃,故冬火不能离木也。

冬月之火,时逢绝地,生机衰竭,所以冬火取用不离印绶,绝处逢生,遇火则明,此原文说“喜木生而有救”之意。冬令水正当旺,以旺水克衰火,无木为救,若遇水克,火势自灭,必受其殃,喜木生而有救,见水必克灭为凶,木生为贵,故冬火不能离木。有水无木,轻者有疾,重者寿夭。虽生富贵之家,也不免贫寒交加,孤苦冷落。冬月火势绝灭之时,水旺秉令,最喜有木生火为救,如无木生火,退而取戊土制水。或用土混水,以其湿土生木。但寒冻收缩之时,木无生意,更须有火融和,木得生机,方能生火,故以火比为利,而并非以劫比帮身敌杀。所以冬月之火,必以印劫食伤,互相调制,方成上格。见金则党杀攻身,贪财坏印,格局尽破,不仅身弱难任其财,其灾咎亦不可免。

冬月值水旺乡,水为火之官杀,而火却正值死绝之时,体绝形亡之火,遇气势当旺之水,必有克灭之患,所以原文说“遇水克以为殃”。但如四柱见地支无一点根气,反成亥子丑或申子辰水局,又见壬癸水透干,或地支见申、见亥,亥中虽藏甲木,但申宫有庚,庚金能制甲木,木之生机断绝,作弃命从杀论,大运又不宜见木火生助之地,定主禄重权高。但如若四柱或有一甲,或一乙,因火有根,却又难作从杀论。如见甲木,甲木通根于亥子之水,尤其是亥宫有甲木长生,虽然水旺,但甲木能泄官杀之气,杀印相生,火得通根,气势不绝,如日主是丙火,丙火有根,从气而不从势。或若地支再见寅卯未,或巳午之火,火借木以生,再逢火助,身旺自可用杀、用官,取其官印双清,或杀印相生,皆可为富贵格局。但以杀化印者,则不能再用食伤制杀。

欲土制为荣,爱火比为利;见庚辛为难任财,反遭其害(一云:见金为难任财,无金而不遭害)。天地虽倾,火水难成。过冬至,一阳复来,理气循环。

徐乐吾曰:此言冬月用印,更宜食伤、比劫为配合也。三冬水值旺令,见火必克,用木生火,更宜有土制水,单见寒土,力独不足,更宜丙丁比劫,火土相资,方能温木以卫火也。冬金虽衰,决非衰绝之火所能克金财也,身弱反受其困,况官杀正值旺时,更得金生助,以逼衰火,未有不反遭其害者也。虽然大气循环,首分寒暑。水火阴阳之总名也,冬至火届绝灭之际,一阳复来,生机已动,迨气进二阳(十二月),地气上升,又侮雪欺霜,故十二月丙火而见比助,反作旺论也。

五行之理,只有衰盛,永无绝灭,一气循环,周而复始,不仅水火为然,特水火为五行之总枢,言水火而五行在其中矣。冬月火势灭绝之时,水旺秉令,一面以木为救,一面需有戊土制水,或戊己土混壬水以反生木。但寒冬收缩之时,木无生意,更需有火融,木得生机,方能生火,故火比为利,非以帮身敌杀也。冬月之火,必以印劫食伤,互相调制,方成上格。见金则党杀攻身,贪财怀印,格局尽破,不仅身弱难任其财而已。故天地虽倾,若无木为救,亦不能使水火并存,而成既济之功也。

冬水旺盛,有泛滥之势,而冬月之火,处于病死绝之时,水旺最需以土制水,使其不能漫流。然而取土制水,土又能泄火之气势。火本身居绝地,气势衰竭,休囚无气,本身已弱不堪重负,何耐土之盗泄,所以冬火很难用土止水。但任何事情都没有绝对的,正如徐乐吾所说,五行之理,只有衰盛,永无绝灭,如若四柱地支多见寅卯巳午印比之类,冬火绝处逢生,日主得以乘旺,不见有水透干,单见戊己土透出,则可取食伤止水为用。但土能晦火之光辉,所以难以取贵,若见有金出干泄土秀气,又为食神生财,不过财星也不得时令,也不可能成为上等格局。身旺而见壬水七杀透干,则须用戊土制杀,地支必须有火之根系,行运到寅卯巳午,日主乘旺,如见有比劫帮身则更好,取食伤制杀为用,亦可成富贵格局。此即原文所谓“欲土制为荣,爱火比为利”之意。

原文又说“见庚辛为难任财,反遭其害”,意思是指,金为火之财。然冬月火气衰绝,而金被旺水盗气,且寒冬季节,水冻金冷,秀气难以发越,身财两皆休囚,难以取用。金虽为火之财,但因有火不能制金,金又生水,杀旺再逢财生,火则有被克灭之灾,不仅身弱难任其财,必然反受其害。即使无灾无祸,亦为贫寒命造,衰火遇旺水,难再发达。不过见庚辛难任其财,也不是绝对的,只要日主有根,火能得旺根,亦可任财,或如见木透干,能生助火势,财星则可为用。然而日主见有巳午寅卯为根,金仍属休囚,最好要有土来生金,成食伤生财的格局,土得水可以滋润,润土可以养金、培木,用木生火,有病得药,亦可为上等格局。如生于水旺之月,支成水局,或见亥子丑北方水地,千透壬癸,成从杀格,亦可以富贵论。’

三冬之火:丙火、丁火生于亥月子月丑月八字命理分析,冬月五行在壬癸亥子丑之方,天地倾于一方,水势旺盛,天寒地冻,火却休囚,火势灭绝之时不能有温暖之功,火水难成既济之势。过冬至,于卦为地雷复,一阳复来,理气循环,阳气始生,阴气刚降,水退气,木进气,寒气回光返照,其气逼人。所以寒冬之火,虽需木生,但木亦无生意,所以冬火取用之道,必要木火并用,木需要有火温暖,火需要有木生扶,木有火融,木得生机,方能生火;火得木生,方可旺盛,天地虽倾,有木火为救,亦能使水火并存,而成既济之功。

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